當代中國100個常見姓氏中，集中了人口的87%。其中，占人口1%以上的姓氏有19個，分別為：李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭和馬。歷史上，中國大約有一半的人口一直集中在這19個同姓人群中。 [37] 此外，中國的同姓人群在地區(qū)分布上也是不均衡的。在北方地區(qū)，以王姓為***大姓，約占人口的9.9%，安徽包姓，其次為李、張、劉；在南方地區(qū)，則以陳姓為***大姓，大約占人口的10.6%，其次為李、黃、林、張；在南北過渡型的長江流域地區(qū)，***大姓為李，大約占人口的7%，其次為王，安徽包姓、張，安徽包姓、陳、劉。安徽包姓
中國姓氏文化源遠流長，特別是漢族姓氏，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵。而且每一種姓都有其代表人物，沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。如王莽、祖逖 、張衡、趙匡胤、謝安、文天祥、史可法、衛(wèi)青、左宗棠、孫中山、毛澤東、鄧小平、彭德懷、袁隆平、葉劍英、雷鋒、黃繼光、習近平、***、***、朱镕基、***等都是中國民族的一員。 宋朝、明朝和當代三個歷史時期的姓氏分布反映了三個重要的現(xiàn)象： ***，中國人姓氏在歷史上傳遞是延續(xù)的和穩(wěn)定的。它揭示了在歷史的進程中，中國人姓氏所表現(xiàn)的血緣文化的痕跡與生命遺傳物質(zhì)，尤其是父系遺傳物質(zhì)的進化具有基本相同的和行的表現(xiàn)。 第二，中國人歷來有同姓聚居和聯(lián)宗修譜的習俗，而且婚姻半徑很小，婚娶地域相對固定，這樣形成了同姓人群的分布。安徽包姓
其三，“姓”本義既為女子所生子嗣，則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個女性始祖的這種特殊的親屬關(guān)系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強調(diào)女性始祖，則當如許多學者所推擬的。其初必形成于母系氏族社會中，即夫從妻居，子女屬于母族，世系以母方計。對于這種具有血緣關(guān)系的親屬組織的名稱，楊希枚先生主張稱為“姓族” [14] 。典籍所記姬姓、姜姓，初應(yīng)皆屬母系姓族，姬、姜則是此種母系姓族之名號。進入父系氏族社會后，妻從夫居，子女不再屬母族而歸于父族，世系以父方計，所以母系姓族遂轉(zhuǎn)為父系姓族。此后，父系姓族仍然使用著母系姓族的名號。
姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態(tài)研究》將“姓”字在先秦時代的含義如下： [8] 其一，實前義是女子所生的子女�！墩f文》：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故稱天戶，因生以為姓，從女生，生亦聲，春秋傳曰天子因生以賜姓�！彼^“人所生也”即母所生之子女�！蹲髠鳌ふ压匪^：“問其姓，對曰：‘余子長矣’�！� [10] 《左傳·昭公》：“二后之姓，于今為庶�！� [10] 《禮記·喪大記》：“父兄子姓立于東方。 [11] （鄭玄注：子姓，謂眾子孫也。姓之言生也。）”等例中之“姓”皆屬此種本義。
中國姓氏文化歷經(jīng)了五千年始終延續(xù)和發(fā)展著。姓氏一直是代表中國傳統(tǒng)的宗族觀念的主要的外在表現(xiàn)形式，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和***統(tǒng)一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。歷史悠久的姓氏文化和傳統(tǒng)獨特的中國譜牒學，不但在社會科學中得到了發(fā)展，而且在生命科學中也得到了重視和應(yīng)用，并已經(jīng)形成了中國資源特色的跨學科的研究領(lǐng)域一一中國姓氏群體遺傳學。通過各種姓氏在不同人群中分布，來探討人群的遺傳結(jié)構(gòu)、不同群體間的親緣關(guān)系、以及人群遷移等。 [36] 比較大的三個姓氏是李、王、張，分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_到2.7億，為世界上比較大的三個同姓人群。這是根據(jù)***統(tǒng)計局第三次人口普查的抽樣資料，依據(jù)各地人口的比例等距離抽樣，嚴格按照統(tǒng)計學原理獲得這一性姓氏數(shù)據(jù)的。安徽包姓
安徽包姓
紙業(yè)從發(fā)明的那天起，就在改變著世界。如今，各種各樣的紙產(chǎn)品已經(jīng)成為我們每天生活和工作中必不可少的物品，對提高人類的生活質(zhì)量和工作效率做出了極大的貢獻。沒有紙的生活，如同沒有電一樣，不可想象。國外大型造紙企業(yè)規(guī)模巨大，設(shè)備、技術(shù)處于世界先進水平，其產(chǎn)品質(zhì)量普遍高于中國本土有限責任公司企業(yè)。在越來越注重產(chǎn)品質(zhì)量的今天，如果提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升市場競爭力是擺在中國造紙企業(yè)的重大課題。隨著造紙技術(shù)的發(fā)展，世界本公司制作家譜，續(xù)譜，譜盒制作，靈位制作，紀念冊函套制作；祠堂宗祠發(fā)譜大會主持等... 本廠有專人專排版，專人設(shè)計，專人印刷，專人裝訂。本廠有近15年宣紙印刷經(jīng)驗。有絲印、膠印、彩印宣紙。家譜（可提供家譜登記表格）品種：簡裝、精裝、燙金、古封、線裝、膠裝、宣紙、白紙。加工技術(shù)也得到了長足的進展，在發(fā)達國家及地區(qū)紙的消費水平很高，而生活衛(wèi)生用紙的擴大使用，大大方便了生活。加工企業(yè)要想從眾多挑戰(zhàn)中突圍而出，由曲折的道路中找尋前行的方向，需要樹立正確發(fā)展思想，勠力同心、拼搏前行，大力創(chuàng)新創(chuàng)造、堅持綠色發(fā)展，共同開創(chuàng)行業(yè)發(fā)展的新局面。安徽包姓
安徽天宇家文化傳媒有限公司坐落長江西路321號彩虹家園2棟1單元1401，交通便利，環(huán)境優(yōu)美，是一家服務(wù)型企業(yè)。天宇家譜是一家有限責任公司企業(yè)，一直貫徹“以人為本，服務(wù)于社會”的經(jīng)營理念;“高速，誠守信譽，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠滿意為標準；以保持行業(yè)為目標，提供高品質(zhì)的[ "家譜譜書", "家譜譜盒", "函套", "靈位" ]。天宇家譜以創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。
