高感知力課程特點(diǎn)：是高等感覺認(rèn)知的意思，通過開發(fā)人類正常的5種感覺（視覺、聽覺、嗅 覺、味覺、觸覺）之外的感覺，讓大腦的統(tǒng)一整體性倍增，從而獲得日常生活中很難 感知的事物信息的特有現(xiàn)象，人腦潛能無限，HSP快樂學(xué)習(xí)法充分挖掘孩子的內(nèi)在潛 能，分別針對(duì)五大領(lǐng)域的各種能力對(duì)少兒進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練，利用左右腦均衡理 論，讓孩子全腦思維理論豐富，***提升孩子的學(xué)習(xí)力、感知力和綜合素養(yǎng)應(yīng)對(duì)未來 人生的各種挑戰(zhàn)。 創(chuàng)始人信息： 葛軍，男，1977年05月生，黑龍江省五常市人，YBC中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)國(guó)際計(jì)劃上海辦導(dǎo)師 ，職業(yè)經(jīng)理人，教育行業(yè)***投資人，商業(yè)模式策劃師 現(xiàn)任 智高教育科技（上海）有限公司董事長(zhǎng)。 中文名：葛軍 外文名：Ge Jun 國(guó)籍：中華人民共和國(guó) 民族：漢族 出生地：黑龍江省五常市人 出生日期：1977年05月 職業(yè)：職業(yè)經(jīng)理人[1] 廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。金山區(qū)信息化高感知課程誠(chéng)信服務(wù)

    人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合、語境中運(yùn)用或理解教育一詞時(shí)，就需格外注意其確切的含義。教育教育功能編輯語音教育教育功能，即指教育活動(dòng)的功效和職能，就是“教育干什么”的問題。教育的功能大致可分為：個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能。教育的個(gè)體發(fā)展功能故可分為教育的個(gè)體社會(huì)化功能與個(gè)體個(gè)性化功能兩方面。社會(huì)活動(dòng)的領(lǐng)域主要包括經(jīng)濟(jì)、***和文化等方面，因而教育的社會(huì)發(fā)展功能又可分為教育的經(jīng)濟(jì)功能、***功能和文化功能。教育的主要功能是：（1）教育的**首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化。（2）教育的**基礎(chǔ)功能是影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括：為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動(dòng)能力；形成適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的觀念態(tài)度和行為方式。（3）教育的社會(huì)功能是為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)人才，服務(wù)于國(guó)家的***、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4）教育的**深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展，教育不*要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。從教育的定義可以看出，教育者在教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。青浦區(qū)公開高感知課程值得推薦但同時(shí)人有著自我意識(shí)思維，又有著其自我的感官維度。

如果父母的培養(yǎng)技巧得當(dāng)，孩子會(huì)比較容易愛上閱讀。在孩子學(xué)習(xí)閱讀的初期，父母一定要對(duì)書刊進(jìn)行精心的挑選，書刊的內(nèi)容和外觀要盡量迎合孩子的心理，不要以成人的眼光去衡量書刊的內(nèi)容，不要以為“有用的”就是可以給孩子看的，需要先吸引孩子的興趣。在孩子看來，花花綠綠的昆蟲、活潑可愛的大小動(dòng)物可能要比大人強(qiáng)調(diào)的A、B、C、D和1、2、3、4等抽象的事物有趣得多。因此，早期閱讀應(yīng)盡量給孩子提供一些篇幅短小、生僻字較少、語言相對(duì)口語化、有一定插圖的動(dòng)物畫冊(cè)、童話、兒童詩等，比如金波的《踢拖踢拖小紅鞋》、孫幼軍的《小豬當(dāng)保鏢》都很適合低年級(jí)的孩子看。

4.輕言放棄，半途而廢
對(duì)策：觀察孩子，發(fā)現(xiàn)其興趣所在，并向其推薦書籍，指導(dǎo)孩子探尋學(xué)習(xí)方法和樂趣所在。
理由：做擅長(zhǎng)的事更容易完成目標(biāo)。家長(zhǎng)要善于觀察孩子喜歡什么、擅長(zhǎng)什么。
5.不會(huì)自己動(dòng)腦思考
對(duì)策：多進(jìn)行親子溝通，當(dāng)孩子表述自己的想法時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。
理由：填鴨式的教育會(huì)剝奪孩子主動(dòng)思考的能力。家長(zhǎng)要耐心聽孩子們表達(dá)見解，別輕易去打斷和反駁。
育兒雖然沒有肯定正確的方法，但如果出現(xiàn)了上述這5種情況，還是建議家長(zhǎng)重視起來，立即做出合理對(duì)策。
“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。

不經(jīng)意間，光陰里藏著的那股暖，如一縷熏風(fēng)，拂過閑坐的罅隙，落入了懷想的庭院。多少往事走成了背影，多少背影又鐫刻成了懷念，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓文字有了溫度，讓記憶有了詩意。童年的嬉戲遠(yuǎn)去了，那翻過的一頁，似乎還能倒背如流；故鄉(xiāng)的炊煙遠(yuǎn)去了，那隔岸的風(fēng)景，依稀可在鄉(xiāng)音里重現(xiàn)。一些故事已經(jīng)支離破碎，很多細(xì)節(jié)卻浣洗得干凈、素樸，暖著寸寸光陰，暖著櫛風(fēng)沐雨過的友情愛情親情。
久遠(yuǎn)的遐想，行著行著，就回到自己的內(nèi)心。獨(dú)坐是一種形式，寂寥是一條蹊徑，通往了南山的柴籬野菊，也通往了東山的明月清風(fēng)。這時(shí)，一個(gè)人的時(shí)光，流淌在字里行間，澄澈見底，心思也是透明的，薄得像月光。這是一個(gè)寂靜的天地，沒有喧囂，沒有熙攘，夏來，可相看兩不厭，冬來，可獨(dú)釣寒江雪，枕著幾行詩句，默言自照，塵風(fēng)不擾。這時(shí)，可以在藏著的故事里翻閱那些曾經(jīng)的悸動(dòng)，檢索那些曾經(jīng)的現(xiàn)已長(zhǎng)滿藤蔓的心思，可以在暗夜的一角為自己開一扇明媚的小窗，讓久遠(yuǎn)記憶中的月光曲吹拂進(jìn)來，而自己，瞬時(shí)成為了自我的鑒賞者，消弭去無端的迷失，皈依了內(nèi)心的菩提，無需一盞茶，半卷書，便已閑適自來，愜意自曳。
有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育。遼寧高感知課程

以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)授人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為。金山區(qū)信息化高感知課程誠(chéng)信服務(wù)

    培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。[3]黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油”。鐘啟泉：教育是奠定“學(xué)***展”與“人格成長(zhǎng)”的基礎(chǔ)。秦文君：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂?！碧招兄骸吧罴唇逃薄ⅰ吧鐣?huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”。教育內(nèi)涵教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育是指專門組織的教育，即學(xué)校教育，它不*包括全日制的學(xué)校教育，而且也包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、刊授教育、廣播學(xué)校和電視學(xué)校的教育等。它是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)（或一定階級(jí)）的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。教育本質(zhì)教育本質(zhì)的多重審視（1）內(nèi)涵：所謂教育本質(zhì)，就是指教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征，即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。（2）關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn)：上層建筑說；生產(chǎn)力說；特殊范疇說。金山區(qū)信息化高感知課程誠(chéng)信服務(wù)

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