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來源: 發(fā)布時間:2020-10-13

    而后在自己的生活經(jīng)驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質(zhì)的實踐活動。中文名教育外文名Education拼音jiàoyù廣義影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動狹義專門組織的學(xué)校教育目錄1歷史?語源?起源說?邏輯起點?遠古社會教育?發(fā)展2定義?不同看法?內(nèi)涵?本質(zhì)3教育功能4教育類型?家庭教育?幼兒教育?正規(guī)教育?成人教育?分類大全5教育機構(gòu)6教育方法?層次?節(jié)奏?實施7存在弊端8馬克思主義教育觀9中國法律?目的?公共投入?養(yǎng)成?職業(yè)培養(yǎng)?法律名單10教育學(xué)專業(yè)11職業(yè)資格考試12中西差異13財政投入14統(tǒng)計數(shù)據(jù)教育歷史編輯語音教育語源漢語始見于《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!痹S慎在《說文解字》中解釋,“教,上所施,下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也”?!敖逃背蔀槌S迷~,則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末,辛亥**元老中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風(fēng)氣之先,排除頑固守舊勢力的干擾,成功創(chuàng)辦和推廣新式學(xué)堂。隨后清**迫于形勢壓力。對教育進行了一系列**,于1905年末頒布新學(xué)制,廢除科舉制。任何教育性的意識思維都未必能夠***正確,而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內(nèi)在。楊浦區(qū)信息魔法單詞誠信服務(wù)

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    頻教育(Education)狹義上指專門組織的學(xué)校教育;廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源,意思是“引出”。教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范,根據(jù)學(xué)校條件和職稱,有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發(fā)展進行教化培育,以現(xiàn)有的經(jīng)驗、學(xué)識授人,為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為,以提高實踐能力,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待事物。人在其中,慢慢對一種事物由感官觸摸到認知理解的狀態(tài),并形成一種相對完善或理性的自我意識思維。但同時人有著自我意識思維,又有著其自我的感官維度,所以任何教育性的意識思維都未必能夠***正確,而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內(nèi)在。教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態(tài),又有著另樣的思維走勢,所以,教育當(dāng)以**客觀、**公正的意識思維教化于人,如此,人的思維才不至于過于偏差,并因思維的豐富而逐漸成熟、理性,并由此走向**理性的自我和擁有**正確的思維認知,這就是教育的根本所在。教育也是一種教書育人的過程,可將一種**客觀的理解教予他人。

    ”中國的李壯認為:“教育是強迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識、規(guī)矩、信息、技能、技巧等?!笨鬃臃浅V匾暯逃?,他把教育和人口、財富作為立國的三大要素。他認為老百姓應(yīng)該受教育,這些思想又比奴隸制時代前進了一大步。孔子承認知識和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的,教育是形成人的個別差異的重要原因,因而他說:“性相近也,習(xí)相遠也”,他的“有教無類”主張,也是從“性相近”的思想源出的。陶行知先生:“生活即教育”,他不*在理論上進行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。[2]聶圣哲先生:***是教出來的,家庭教育尤為重要,其實,家庭教育是一個人將來能否立足社會的根本。從人生的教育總量來講,家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復(fù)雜,就是勞動教育,兩件事情,做家務(wù),學(xué)吃苦,先從養(yǎng)活教育開始。曾子:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!濒斞福骸敖逃且⑷??!眱和慕逃饕抢斫?、指導(dǎo)和解放。蔡元培:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子的責(zé)任。不是把被教育的人造成一種特別器具?!碧招兄航逃且罁?jù)生活、為了生活的“生活教育”。教育(Education)狹義上指專門組織的學(xué)校教育。

    物品或物質(zhì)的文化。簡單地說,就是精神文化、精神的物化文化以及物質(zhì)文化。教育的目的,說是教化育人,其實就是讓人接受各種有用的知識,以期將這些知識吸收、溶化,能夠?qū)⑵渲苯幼饔糜谏鐣?,或者把這些知識作為基礎(chǔ),升華出新的知識,即發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。前者像物理變化,接受的人如同一個盛東西的容器,接受的幾種東西還是那樣的幾種東西,不過是換了個地方,有了些混雜,這大概就是常說的實用型人才——技術(shù)或技藝的人才;后者則類似于化學(xué)反應(yīng),已經(jīng)生成了不同的、另外的東西,這類人才能夠很好地掌握***層次的文化,容易形成自己特有的治學(xué)思想、理念和方法。這就是創(chuàng)造型人才。一個國家和民族,在世界上的文化影響,主要就是***層次的文化、創(chuàng)造型人才的影響。人類高度發(fā)達的神經(jīng)系統(tǒng)是教育產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。它提供了感受、記憶、聯(lián)想、想象、推理等完整的思維功能,使人的意識能夠相互影響并得以傳播。教育不同看法對教育的定義,各國學(xué)者認識不同。古希臘的亞里士多德說:“教育遵循自然?!惫畔ED的柏拉圖說:“教育是約束和指導(dǎo)青少年。培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇?。”美國的杜威說:“教育即生活。”英國的斯賓塞說:“教育為未來生活做準(zhǔn)備。廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。黃浦區(qū)設(shè)計魔法單詞歡迎選購

有目的有計劃有組織地對受教育者的心智發(fā)展進行教化培育。楊浦區(qū)信息魔法單詞誠信服務(wù)

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