概念編輯含義詮釋設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,是為他們而服務(wù),從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍。平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。詞語(yǔ)來(lái)源平面設(shè)計(jì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)出于英文"graphic",在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)形成前,這個(gè)術(shù)語(yǔ)泛指各種通過(guò)印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。因此,當(dāng)時(shí)這個(gè)詞是與"藝術(shù)"連用的,統(tǒng)稱為"Graphicdesign"。"平面"這個(gè)術(shù)語(yǔ)當(dāng)時(shí)的含義不僅指作品是二維空間的、平面的,它還具有批量生產(chǎn)的,并因此而與單張單件的藝術(shù)品區(qū)別開(kāi)來(lái)。設(shè)計(jì)(design)這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯"design"這個(gè)字而成。日文在翻譯"design"這個(gè)字的時(shí)候,除了"設(shè)計(jì)"這個(gè)詞以外。平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)、出版物、平面廣告,海報(bào),廣告牌,網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫
固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死,但風(fēng)格同時(shí)又是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映,也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志,以為"了解大同,才能獨(dú)走邊緣"。制作檢查項(xiàng)目包括:圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出彩要求:視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目,而更重要的是被公眾理解[5]。設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)意義1、設(shè)計(jì)家的特殊的語(yǔ)言設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想,而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對(duì)人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺(jué)化,這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫(huà)語(yǔ)言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過(guò)程。所以,設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會(huì)充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺(jué)上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對(duì)抽象的概念和構(gòu)想時(shí),必須經(jīng)過(guò)具體過(guò)程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺(jué)化為具有真實(shí)感到意涵的事物。設(shè)計(jì)的過(guò)程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會(huì)瞬息即逝,設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對(duì)象所做的行為,往往要超越國(guó)界、時(shí)空等距離??梢杂谜Z(yǔ)言、文字來(lái)描述、傳達(dá)。但是。上海時(shí)尚平面設(shè)計(jì)費(fèi)用設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個(gè)人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng);
創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個(gè)條件。B、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,合理和統(tǒng)一。C、色彩:好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)??吹降膹V告招貼等,都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排、配置、組合而成的[2]。簡(jiǎn)單概念設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過(guò)程。就是通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩在面上傳達(dá)語(yǔ)義。復(fù)雜概念設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合,是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說(shuō)話。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到,打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人,圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人,色彩創(chuàng)意品位能打動(dòng)人,材料質(zhì)地能打動(dòng)人……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有。
grids)上的使用啟發(fā)了***廣告、印刷和網(wǎng)頁(yè)版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)(moderngridsystem)。1849年,亨利·柯?tīng)枺℉enryCole)成為英國(guó)平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物,他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》(JournalofDesignandManufactures)中向**傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。1892年至1896年之間,威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社(KelmscottPress)出版的多本書(shū)籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中**重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品,這些書(shū)籍有著非常精致的視覺(jué)風(fēng)格,并且以生活富裕的人們?yōu)殇N售對(duì)象,給出版社帶來(lái)可觀的收益。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)的存在,也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來(lái)。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格,成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的***個(gè)重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的私人媒體(Privatepress)運(yùn)動(dòng)作品,直接影響了之后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),也間接促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。設(shè)計(jì)學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,世界范圍內(nèi)*****的設(shè)計(jì)院校為全球設(shè)計(jì)領(lǐng)域培養(yǎng)出***的國(guó)際化設(shè)計(jì)人才,其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院INSEAD(美國(guó))。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。
將不同的想法結(jié)合,表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。早期可追溯至西元前一萬(wàn)四千年左右的拉斯考克山洞(Lascaux)壁畫(huà),以及在西元**至四百萬(wàn)年誕生的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言,兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,對(duì)其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)也非常重要。凱爾經(jīng)(BookofKells)是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國(guó)唐朝(618年-906年)年間,雕刻過(guò)的木板被用來(lái)印制圖案于紡織品上,隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書(shū)籍。到了宋朝(960年-1279年),由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,卷軸和書(shū)本能夠方便的印制更多文字,因此讓書(shū)籍***的普及。1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書(shū)籍在歐洲地區(qū)開(kāi)始***普及。阿圖斯·曼紐修斯(AldusManutius)發(fā)展出的書(shū)籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(OldStyle)。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,特別是英國(guó),開(kāi)始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)(fineart)領(lǐng)域中分割出來(lái)。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家,但他在格子。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。遼寧時(shí)尚平面設(shè)計(jì)打扮
平面設(shè)計(jì)(graphic design),也稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式;江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫
在平面設(shè)計(jì)中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺(jué)判斷上的平衡。5、比例:是指部分與部分,或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計(jì)中一切單位大小,以及各單位間編排組合的重要因素。6、重心:畫(huà)面的中心點(diǎn),就是視覺(jué)的重心點(diǎn),畫(huà)面圖像的輪廓的變化,圖形的聚散,色彩或明暗的分布都可對(duì)視覺(jué)中心產(chǎn)生影響。7、節(jié)奏:節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用于在構(gòu)成設(shè)計(jì)上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。8、韻律:平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂(lè)的旋律感,成為韻律。元素1、概念元素,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,不可見(jiàn)的,但人們的意識(shí)又能感覺(jué)到的東西。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點(diǎn),物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點(diǎn)、線、面。2、視覺(jué)元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),它將是沒(méi)有意義的。概念元素通常是通過(guò)視覺(jué)元素體現(xiàn)的,視覺(jué)元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。3、關(guān)系元素:視覺(jué)元素在畫(huà)面上如何組織、排列,是關(guān)系元素來(lái)決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。4、實(shí)用元素:指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能。江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫
阜陽(yáng)山謙文化傳媒有限公司致力于運(yùn)動(dòng)、休閑,以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。公司自創(chuàng)立以來(lái),投身于廣告設(shè)計(jì),慶典禮儀策劃,三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),是運(yùn)動(dòng)、休閑的主力軍。阜陽(yáng)山謙文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。阜陽(yáng)山謙文化始終關(guān)注運(yùn)動(dòng)、休閑市場(chǎng),以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。