廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個(gè)按時(shí)間段劃分、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時(shí)間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。 配音員、主持人的口語傳播在特殊語境中進(jìn)行，不是純粹意義上的人際傳播語境。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對(duì)面交流的語境，但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場(chǎng)的廣大受眾，況且很多時(shí)候，甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對(duì)象。顯然，這種節(jié)目制作或傳播的特殊語境，存在著單向傳播和雙向傳播、虛擬語境和現(xiàn)實(shí)語境、單一語境和復(fù)合語境的轉(zhuǎn)換與交叉。不了解其中的差異，不掌握應(yīng)有的心理技巧和狀態(tài)變換，就可能出現(xiàn)語言對(duì)象感的漂移或錯(cuò)位，而口語傳播本應(yīng)具有的鮮活的交流感有可能蕩然無存，變成了開機(jī)關(guān)qiang似的“背詞”，變成了小聲嘀咕的“自說自話”，或夸張?jiān)熳鞯摹皢慰谂_(tái)詞”。因此配音員、主持人必須具有調(diào)整語言狀態(tài)和表達(dá)方式的技巧。聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分。金山區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目質(zhì)量推薦

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時(shí)是外部言語的自言自語，有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動(dòng)活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí)，思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對(duì)面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì)。嘉定區(qū)是什么制作廣播電視節(jié)目案例從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境。

從語言交流的角度來認(rèn)識(shí)這兩種言語方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對(duì)話的，其交流都是互動(dòng)的，有來有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨(dú)白的，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對(duì)象實(shí)時(shí)的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對(duì)話”言語、“獨(dú)白”言語心理過程的簡(jiǎn)單或復(fù)雜的議論，主要是針對(duì)言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對(duì)這兩種言語形式的“簡(jiǎn)單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然，某些公務(wù)性對(duì)話，如艱難的談判、針鋒相對(duì)的法庭辯論，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場(chǎng)報(bào)告的獨(dú)白。

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境。播音員、主持人面對(duì)話筒、鏡頭向虛擬對(duì)象進(jìn)行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場(chǎng)觀眾的節(jié)目當(dāng)中，播音員、主持人的談話大多是面對(duì)面現(xiàn)實(shí)語境中實(shí)實(shí)在在的交流，雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾，但交流對(duì)象卻是真實(shí)存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播。這些語言活動(dòng)都屬于“對(duì)話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對(duì)話不同，這些對(duì)話同時(shí)也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語境的實(shí)際交流中，包含著對(duì)收音機(jī)前、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體的，有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)個(gè)體的，有面對(duì)攝像機(jī)直接說給電視機(jī)前觀眾的，交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實(shí)際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場(chǎng)合的，有隨意時(shí)空的；有面對(duì)面的，有只聞其聲不見其人的；有簡(jiǎn)短的寒暄，有認(rèn)真的長(zhǎng)談；有面向個(gè)人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對(duì)話言語”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”，并認(rèn)為“對(duì)話言語是被對(duì)話者積極支持著的言語，每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡(jiǎn)單的形式”；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С?，它比有?duì)方支持的對(duì)話言語，在心理上要復(fù)雜得多”。廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個(gè)特殊語境。嘉定區(qū)是什么制作廣播電視節(jié)目案例

從語言交流的角度來認(rèn)識(shí)這兩種言語方式的分類。金山區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目質(zhì)量推薦

隨著下一代互聯(lián)網(wǎng)IPv6的普及、5G時(shí)代的到來，傳媒、廣電競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，內(nèi)容付費(fèi)、粉絲經(jīng)濟(jì)、數(shù)據(jù)跨境貿(mào)易或?qū)⒊蔀閭髅?、廣電業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。如何從頂層設(shè)計(jì)入手，完善體制機(jī)制、重構(gòu)生產(chǎn)流程，如何對(duì)理念、管理、內(nèi)容產(chǎn)品、人才、技術(shù)進(jìn)行升級(jí)，重構(gòu)廣電媒體生態(tài)，將成為有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)工作的重點(diǎn)。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，文化藝術(shù)交流策劃，廣播電視節(jié)目制作，會(huì)務(wù)服務(wù)，廣告設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布，建筑智能化建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化，軟件開發(fā)，照明設(shè)備、音響設(shè)備、樂器、計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備的租賃、銷售，演出經(jīng)紀(jì)，文藝創(chuàng)作與表演，商務(wù)咨詢。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】通過自建平臺(tái)或借用已有平臺(tái)拓展新媒體傳播。在此過程中，媒體起到了良好的帶領(lǐng)作用，但目前的廣電傳媒發(fā)展仍面臨一些內(nèi)在問題和外部沖擊。文化藝術(shù)交流策劃，軟件開發(fā)，設(shè)備的租賃、銷售，演出經(jīng)紀(jì)可借助短視頻的形式強(qiáng)化媒體的社交屬性，通過線上線下互動(dòng)、便民服務(wù)和主持人“網(wǎng)紅化”的方式拉近媒體與受眾的距離，使主流媒體不再高高在上，真正地扎根于**、服務(wù)于**。金山區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目質(zhì)量推薦

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