五、錦綸絲褲帶一般用錦綸長絲作經(jīng)緯紗，以棉線為芯線織成。品種有提花錦綸褲帶、條格錦綸褲帶等。牢固度高，耐磨，美觀。六、維綸褲帶維綸長絲為經(jīng)緯紗，棉線為芯線織成?；ㄐ团c錦綸一樣，都有提花、彩條等品種。七、腰卡腰帶卡，調(diào)節(jié)松緊。多用在連衣裙、風(fēng)衣等服裝的腰部。腰卡有圓形、方形、橢圓形等，原料為塑料、尼龍，也有有機玻璃等。比較方便，裝飾作用比較好。八、吊牌、吊繩（吊粒）正常情況下吊繩和吊牌組合為一套，多以服裝服飾風(fēng)格區(qū)分為休閑裝、正裝、童裝、西服、西褲、茄克等，吊繩吊牌能起到很好的品牌凸顯、企業(yè)文化宣傳及產(chǎn)品標識、洗滌說明等功能，在一套***的服飾中，設(shè)計新穎、主題明顯的吊繩吊牌既能起到搭配裝飾的作用，還能在服飾中起到畫龍點睛之妙用。九、其他種類a.膠章：滴塑章的正稱。胸標等地方常見。：一般由塑料制成，塑料的好處就是可以隨意更改形象，靈活多變。吊牌c.反光章及反光材料：主要特點是反光劇烈，是裝飾不可多得的材料。d.三維章：呈一種反光晶格立體圖案，要經(jīng)過特種印刷機八次印刷，制作過程比較復(fù)雜。e.吊粒：謂稱吊鐘。常見于高品位西裝、時裝。組成編輯原材料（棉、絲、羽絨等）線材。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì) 、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。特制服裝及輔料生產(chǎn)怎么清洗

    按使用的部位、襯布用料、襯的底布類型、襯料與面料的結(jié)合方式可以分為若干類。主要品種有，棉襯布、麻布、毛鬃襯、馬尾襯、樹脂襯、粘合襯等。1、棉布襯常見的棉布襯有粗布和細布襯兩種，均為平紋組織，有原色和漂白兩種，屬于低檔襯布。2、麻襯麻襯是以麻纖維為原料的平紋組織織物，具有良好的硬挺度與彈性，是***服裝用襯。市場上大多數(shù)麻襯，實際上是純棉粗布浸入適量樹脂膠汁處理后制成的，是西裝、大衣的主要用襯。3、毛鬃襯即毛襯，也稱黑炭襯，多為深灰與雜色。一般為牦牛毛、羊毛、人發(fā)混紡或交織而成的平紋組織織物。洗襯硬挺而富有彈性，造型性能好，多用作中***服裝的襯布，如中厚型面料的西裝、大意的駁頭襯、胸珍等。4、馬尾襯馬尾襯是由馬尾與羊毛交織而成的平紋織物，表面為馬尾的棕褐色與本白色相交錯，密度較為稀疏。馬尾襯彈性極好，不折皺，挺括、濕熱狀態(tài)下可歸拔出設(shè)計所需形狀，長做為***服裝的胸襯。5、樹脂襯樹脂襯是用純棉布或滌棉布經(jīng)過樹脂膠浸漬處理加工制成的襯布，大多經(jīng)過漂白。此襯硬挺度高，彈性好，縮水率小，耐水洗，尺寸穩(wěn)定，不易變形，多用于中山裝、襯衫的領(lǐng)襯。6、粘合襯也叫熱熔襯，是在基礎(chǔ)布上涂上熱熔膠制成的。啟東創(chuàng)意服裝及輔料生產(chǎn)鄭重承諾服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。

    大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護的人體的東西。人類在設(shè)計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些***浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝。

    第三種解釋：構(gòu)成服裝時，除了面料以外用于服裝上的一切材料都稱為服裝輔料。服裝輔料在市場上主要包括襯布、里料、拉鏈、鈕扣、金屬扣件、線帶、商標、絮料和墊料等等根據(jù)服裝輔料在服裝中所起的作用不同可以將其分為1、里料（棉纖維里料、絲織物里料、粘膠纖維里料、醋酯長絲里料、合成纖維長絲里料）2、襯料（棉布襯、麻襯、毛鬃襯、馬尾襯、樹脂襯、粘合襯）3、墊料（胸墊、領(lǐng)墊、肩墊、臀墊）4、填料（絮類填料、材料填料）5、縫紉線（棉縫紉線、真絲縫紉線、滌綸縫紉線、滌棉混紡縫紉線、繡花線、金銀線、特種縫紉線）6、扣緊材料（紐扣、拉鏈、其他扣緊材料）7、其他材料（帶類材料、裝飾用材料、標示材料、包裝材料）第四種解釋：也是我們對服裝輔料的***理解當消費者買到一件新服裝時，除了服裝面料其余的一切東西都稱為服裝輔料，大致包括：里料、襯料、填料、墊料、商標類、腰帶類、縫紉線類、扣緊材料類、包裝材料類。輔料種類編輯服裝輔料（suppormaterials包括：里料填料襯墊料縫紉線材料扣緊材料裝飾材料拉鏈紐扣織帶墊肩花邊襯布里布衣架吊牌飾品嵌條劃粉鉤扣皮毛商標線繩填充物塑料配件金屬配件包裝盒袋印標條碼及其它相關(guān)等等所有這些輔料。服裝輔料（support materials）包括 里料、填料、襯墊料、 縫紉線 材料、扣緊材料、裝飾材料、 拉鏈 紐扣等。

    然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè)：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的**性。在十九世紀的歐洲，藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族。在國家標準中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。啟東創(chuàng)意服裝及輔料生產(chǎn)鄭重承諾

服裝輔料知識,按照工藝分類可以分成平面標和緞面標兩大類。特制服裝及輔料生產(chǎn)怎么清洗

    選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時也受到西域涌進來的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀、18世紀歐洲宮廷長裙相媲美。民國初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領(lǐng)、對襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行“文明”結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗。隨著社會**的不斷深入，人們不僅*是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。特制服裝及輔料生產(chǎn)怎么清洗

南通順達植絨有限公司致力于紡織、皮革，是一家貿(mào)易型的公司。公司業(yè)務(wù)分為化纖涂層植絨，織品及原輔料，紙制品加工等，目前不斷進行創(chuàng)新和服務(wù)改進，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造紡織、皮革良好品牌。南通順達秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點競爭力。