對模數(shù)化和工業(yè)預制生產住宅的研究也很深入，并有著述和實踐。他晚年設計的朗香教堂，其粗獷、隱喻的造型設計*****，特別是室內深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細部設計又抱著宗教般信念的超越空間的設計巨匠。他對現(xiàn)代主義設計影響深遠，設計上傾向于造型的藝術研究和廣闊空間的觀念，而不是把功能作為設計的注解。他在1929年設計的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設計的西柏林20世紀博物館等是現(xiàn)代主義建筑設計的里程碑。他在室內空間設計上主張“靈活多用，四望無阻”，提出“少就是多”的口號，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。他注重細部設計，對銜接和節(jié)點處理極為重視。使用材料講究，多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內設計產生影響。后現(xiàn)代主義設計界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞，指的是那種以建筑界、知識界和生產設計界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產生，隨后席卷了各個發(fā)達國家。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內涵來說，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代。當我們再次回顧后現(xiàn)代主義。肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近，細致的表面感到遠離；松江區(qū)宣傳網(wǎng)站設計降價

    空間形象設計是**直觀，**能體現(xiàn)設計理念的一種形式設計。在多維度立體空間觀察構建和諧品牌空間形象?？臻g形象不是簡單的存在，它是多種文化元素的載體。在多維度立體空間整合設計，將品牌內涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量，憑靠有專業(yè)深度的設計思維，構建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導力的終端形象體系。圖與底圖與底存在一種對比、襯托之中產生出來的關系。自然界中藍天白云、紅花綠葉都反映了一種對比與襯托之間的關系。在平面設計中圖與底是密不可分的關系，有時是反轉的關系。圖與底在設計中的運用：1．色彩明度較高的有圖的感覺；2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；3．面積大小的比較中，小的有圖感；4．在空間被包圍的形狀有圖感；5．在靜與動的兩這種，動態(tài)的具有圖感；6．在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；7．在幾何圖案中，圖底可根據(jù)對比關系而定，對比越大越容易區(qū)別圖與底。圖與底的反轉現(xiàn)象：有時候圖與底的特征十分相似，不容易區(qū)別，這就是圖底的翻轉現(xiàn)象。打散打散是一種分解組合的構成方法，就是把一個完整的東西，分為各個部分，然后根據(jù)一定的構成原則重新組合。楊浦區(qū)放心選網(wǎng)站設計選擇矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的，只有在假設的空間中才存在。

    構成形象是物體的外部特征，是可見的。形象包括視覺元素的各部分，所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時，也具有各自的形象。平面設計中的基本形：在平面設計中，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形，基本形是一個**小的單位，利用它根據(jù)一定的構成原則排列、組合、便可得到**好的構成效果。組形：在構成中，由于基本的組合，產生了形與形之間的組合關系，這種關系主要有：1．分離：形與形之間不接觸，有一定距離；2．接觸：形與形之間邊緣正好相切；3．復疊：形與形之間是復疊關系，由此產生上下前后左右的空間關系；4．透疊：形與形之間透明性的相互交疊，但不產生上下前后的空間關系；5．結合：形與形之間相互之間結合成為較大的新形狀；6．減卻：形與形之間相互覆蓋，覆蓋的地方被剪掉；7．差疊：形與形之間相互交疊，交疊的地方產生新的形；8．重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w。漸變漸變是我常常聽說的一種效果，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠、由大到小的漸變。漸變的類型：1．形狀的漸變：一個基本形漸變到另一個基本形，基本形可以由完整的漸變到殘缺，也可以由簡單到復雜，由抽象漸變到具象。

    并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術水平的高超。羅馬風格古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術上具有樸素、嚴謹?shù)娘L格。公元31年皇帝時代以后，由于物質豐富和奴隸勞動，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個庭院，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個房間，**為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅。5～6世紀的中世紀初期，古羅馬樣式和地方特色相結合產生了羅馬樣式。11～12世紀時，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產生的莊重美，以及教堂建筑窗少，室內很暗而造成內裝修浮雕室內雕塑的神秘感，此為其藝術特色。哥特式歐洲哥特樣式產生于12～13世紀初，當時的新宗教建筑室內以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛。14世紀末，歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來，一般室內裝飾向造型華麗，色彩豐富明亮發(fā)展。各種不同的紙張，由于加工的材料不同，本身在粗細、紋理、結構上不同，人為的折皺，揉產生特殊的肌理效果。

    骨格的不同變化會使整體構圖發(fā)生變化。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關系，基本形按照骨格排列，有強烈的秩序感。主要有重復、漸變、發(fā)射等骨格；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€，構成方式比較自由；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準確的空間，基本形在骨格單位內可自由改變位置、方向、正負，甚至越出骨格線；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織，但不會影響它們的形狀，也不會將空間分割為相對**的骨格單位；5．重復性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同，它是**有規(guī)律性的骨格，基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象，太陽四射的光芒就是發(fā)射的。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為**重要的視覺焦點，所有的形象均向中心集中，或由中心散開，有時可造成光學動感，會產生的感覺，有強烈的視覺效果。發(fā)射的分類：1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內集中的發(fā)射；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上；青浦區(qū)在線網(wǎng)站設計訂做價格

利用大小表現(xiàn)空間感：大小相同的東西，由于遠近不同產生大小的感覺，近大遠小。松江區(qū)宣傳網(wǎng)站設計降價

    這種方法有利于抓住事物的內部結構及特征，從不同的角度去觀察、解刨事物，從一個具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分，用這些抽象的成分再組成一個新的形態(tài)，產生新的美感。韻律韻律的表現(xiàn)是表達動態(tài)的構成方法之一，在同一要素周期性反復出現(xiàn)時，會形成運動感，這是人的一種心理活動。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機，它是如何形成的呢？1．一次元的韻律表現(xiàn)：基本形在上下左右做單一方向的反復叫一次元的韻律。這時如果基本形的間隔相同，則韻律變化就少，如基本形價格不一，會產生復雜的韻律感；2．二次元的韻律表現(xiàn)：像圍棋的盤在上下左右方向作反復的叫二次元韻律，基本形可以等間隔，也可有一定的變化；3．利用漸變表現(xiàn)韻律：根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產生韻律，數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的，可造成漸變產生韻律感。分割在平面構成中，把整體分成部分，叫分割。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時可見，如房屋的吊頂、地板都構成了分割。下面介紹幾種常用的分割方法：1．等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍，會有良好的效果；2．自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫面自由分割的方法，它不同于數(shù)學規(guī)則分割產生的整齊效果，但它的隨意性分割。松江區(qū)宣傳網(wǎng)站設計降價

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