就連看見老板的兒孫跌倒也不許扶起來,甚至老板的小孩掉到溝里、池塘里眼見淹死也不許搭救,行規(guī)的嚴格可見一斑。景德鎮(zhèn)陶瓷開屆匣缽小器廠三年收一次徒弟,稱為“開屆”,時間是春節(jié)后開工時,招徒名額有限制,規(guī)定五廠(五條流水線)以下的老板每屆只能帶一名徒工,六條以上可招兩名,學徒期間三年如學藝進展不快要“補匣”,即出師后再白給師傅作一批匣缽,具體數量雙方商量,否則師傅拒吃出師酒,徒弟就出不了師,學徒期間共得工資,大米六石歸傳藝師傅。大器廠則可以年年收徒弟,人數不限,但學徒要交入幫費,都幫三元,撫、饒幫二元,學徒三年,但出師后工資只有師傅的一半,到第六年才能拿到全額全資。景德鎮(zhèn)陶瓷出家學徒出師后只...
不僅可以作為簡易的備餐臺,也可以作為花架,打破平庸的做法讓這廚房頓時變得個性十足,小小的舊木桌也有同樣效果。只要造型考究,去舊貨市場淘一淘,或許會有意想不到的收獲,這樣的辦法既省錢也絲毫不影響外觀。不少業(yè)主認為**用白色調**容易表達,但是白色廚房簡潔干凈,但難免有些冰冷感覺,這時候可以加一塊淺橡木的料理臺與同色系的地板呼應,立刻可增添視覺上的溫暖感覺。當然要注意**好不要在水槽附近使用木質臺面,以防止發(fā)霉變形。當然,****重要還是要降低能耗。廚房是家庭的主要污染源,而廚房家電作為廚房設備中的**部件,是否具有**、**的功能顯得更重要。廚房污染主要有油煙污染、噪聲污染、電磁輻射等。...
景德鎮(zhèn)陶瓷嬰戲三果嬰戲紋之一。所見為宋代定窯印花器。三個兒童一騎于樹枝上,一坐于樹枝上,一立于樹枝上,分別攀拽樹上的桃子、石榴、枇杷,天真可愛。景德鎮(zhèn)陶瓷眼前見喜圖瓷器裝飾題材。盛行于清代。畫面以動、植物為主要內容,以諧音或表意突出“喜”字。如:繪梧桐、喜鵲,稱“同喜”。繪喜笑顏開的四個童子,稱“四喜人”。繪一豹、一喜鵲,稱“報喜”。繪二喜鵲、一銅錢,稱“喜在眼前”。繪二童子笑臉相對,稱“喜相逢”。繪梅花梢上落一喜鵲,稱“喜上眉梢”。繪一灌獾、一喜鵲,稱“歡喜天地”。繪一喜蛛下垂,稱“喜從天降”。繪兩只喜鵲,稱“雙喜”。景德鎮(zhèn)陶瓷福祿壽圖清代瓷器裝飾題材。畫面繪蝙蝠、鹿桃或松、鶴、壽星...
燃料業(yè)的“窯柴行”,成型業(yè)的圓、琢兩器作坊、燒窯業(yè)的“攣窯店”和“滿窯店”,彩瓷業(yè)的“紅店”和“洲店”,包裝業(yè)的“茭草行”以及運輸業(yè)的“船幫’等等.在各行各業(yè)中,景德鎮(zhèn)都有身懷絕技的能工巧匠,他們的技能多半以血緣關系為基礎進行傳承,但一般“傳內不傳外”、“傳子不傳女”.景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)幫會行業(yè)幫會,簡稱“行幫”,是封建社會城市中的同業(yè)**.景德鎮(zhèn)行幫初創(chuàng)于明代,興盛于清代,結束于建國前.其功能主要是限制惡性競爭,規(guī)定生產或經營范圍,解決業(yè)主困難和保護同行利益.其辦事場所和活動中心在“會館”(或稱“書院”、“公所”),截至1949年,全市共有’會館’(’書院’,“公所”)27個.各行幫都有...
景德鎮(zhèn)陶瓷嬰戲三果嬰戲紋之一。所見為宋代定窯印花器。三個兒童一騎于樹枝上,一坐于樹枝上,一立于樹枝上,分別攀拽樹上的桃子、石榴、枇杷,天真可愛。景德鎮(zhèn)陶瓷眼前見喜圖瓷器裝飾題材。盛行于清代。畫面以動、植物為主要內容,以諧音或表意突出“喜”字。如:繪梧桐、喜鵲,稱“同喜”。繪喜笑顏開的四個童子,稱“四喜人”。繪一豹、一喜鵲,稱“報喜”。繪二喜鵲、一銅錢,稱“喜在眼前”。繪二童子笑臉相對,稱“喜相逢”。繪梅花梢上落一喜鵲,稱“喜上眉梢”。繪一灌獾、一喜鵲,稱“歡喜天地”。繪一喜蛛下垂,稱“喜從天降”。繪兩只喜鵲,稱“雙喜”。景德鎮(zhèn)陶瓷福祿壽圖清代瓷器裝飾題材。畫面繪蝙蝠、鹿桃或松、鶴、壽星...
詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》[1]云:“莫笑挖山雙手粗,工成土器動王都。歷朝海外有人到,高嶺崎嶇為坦途。”“瓷都”景德鎮(zhèn)所產瓷器的**市場地位躍然紙上。景德鎮(zhèn)生產瓷器的歷史源遠流長,唐代燒造出潔白如玉的白瓷,便有“假玉器”之稱。在宋代御賜殊榮,即皇帝宋真宗將年號景德賜給景德鎮(zhèn),于是景瓷***天下。之后,歷元明清三代,成為“天下窯器所聚”的**制瓷中心。至清康、雍、乾三朝,瓷器發(fā)展到歷史顛峰。景德鎮(zhèn)瓷器"白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬",尤其是熔工藝,書法,繪畫,雕塑,詩詞于一爐,誠乃"貴逾珍寶明逾鏡,書比荊關字比蘇".典雅秀麗的青花,五彩繽紛的彩繪,斑斕絢麗的色釉,玲瓏剔透的薄胎,巧奪天工的雕...
"行于九域,施及外洋"為傳播中華文化藝術,經貿交往,發(fā)揮了積極的推動作用,對世界文化的豐富和發(fā)展作出了重大貢獻。景德鎮(zhèn)陶瓷宋代時期宋代,景德鎮(zhèn)瓷器以靈巧、典雅、秀麗的影青瓷(青白瓷)著稱于世。這種影青瓷是在五代燒制青瓷和白瓷的基礎上燒造成功的。影青瓷瓷胎加工精致細膩,有“素肌玉骨”之譽,釉色白里泛青,青中有白,瑩潤如玉,加上釉下瓷胎刻有各種精細的花紋,三者互相結合,交相輝映,相得益彰,形成“顏色比瓊玖”的影青瓷。其具有精細秀麗,清澈典雅,“光致茂美”的卓約風姿,成為我國陶瓷史上一個極其珍貴的品種,從而使其得以躋身于宋代名窯之林。宋代景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已呈現繁榮局面,據考古發(fā)現,宋代窯址分布多...
各種款式的現代廚具備受消費者歡迎。一般家居由于廚房的空間不大,所以色彩較淡的廚具較受歡迎,如綠色、淺灰色。在廚具表面的材質方面以耐火板為主流。改良后的耐火板不僅光彩奪目,其耐熱、耐用性能更有顯著提高,一改以往質弱印象。成套廚具在儲物功能設計上亦愈顯精心、精密,一掃以往零亂、難尋的窘境。在廚房整體化的觀念下,應當注意的是,并非所有的家電用品都可嵌人櫥內,應考慮到家電用品和櫥柜在材質和散熱性上的配合,否則會影響家電使用中的安全性,危害自身的安全。廚具的主體是上下柜和立柜,上下柜的標價單位是按質以每米計算的。也有定做各類柜具的,當您選購某種牌號的廚具后,支付一定數量的定金,商店或廠家的設計人...
景德鎮(zhèn)陶瓷嬰戲三果嬰戲紋之一。所見為宋代定窯印花器。三個兒童一騎于樹枝上,一坐于樹枝上,一立于樹枝上,分別攀拽樹上的桃子、石榴、枇杷,天真可愛。景德鎮(zhèn)陶瓷眼前見喜圖瓷器裝飾題材。盛行于清代。畫面以動、植物為主要內容,以諧音或表意突出“喜”字。如:繪梧桐、喜鵲,稱“同喜”。繪喜笑顏開的四個童子,稱“四喜人”。繪一豹、一喜鵲,稱“報喜”。繪二喜鵲、一銅錢,稱“喜在眼前”。繪二童子笑臉相對,稱“喜相逢”。繪梅花梢上落一喜鵲,稱“喜上眉梢”。繪一灌獾、一喜鵲,稱“歡喜天地”。繪一喜蛛下垂,稱“喜從天降”。繪兩只喜鵲,稱“雙喜”。景德鎮(zhèn)陶瓷福祿壽圖清代瓷器裝飾題材。畫面繪蝙蝠、鹿桃或松、鶴、壽星...
要用軟毛巾、軟百潔布帶水擦或用不銹鋼光亮劑擦亮。2、大理石臺面不能用甲苯擦,否則難以***花白斑。宜用軟百潔布擦。3、水槽、洗面具、馬桶、浴缸等陶瓷制品上的油污,不能用含有研磨顆粒的百潔布、鋼絲球、金屬刷,用中性、弱堿性清潔劑為宜。4、水垢不能使用酸性較強的潔廁粉、稀鹽酸等,會損壞釉面,失去光亮。5、鐵銹撒上清潔劑長時間不清潔,瓷釉會變色。應用潔瓷寶等及時清潔。廚具清洗竅門編輯設個碗碟架不少家庭習慣把洗過的碗和碟子摞在一起放在櫥柜里,剛洗過的碗碟朝上疊放在一起很容易積水,加上櫥柜密閉、不通風,水分很難蒸發(fā)出去,自然會滋生**。有人喜歡用干抹布把碗擦干,但是抹布上帶有許多**,這種貌似“...
用青花炸料按寫意畫筆墨技法,畫民間青花裝飾陶瓷,能收到很好的藝術效果。(五)從釉色聯想到造型與裝飾的設計:如烏金釉的“黑”可相反聯想到“白”,進而聯想到采用刻釉法在烏金釉上用版畫的特殊技法來進行裝飾。從陶瓷到版畫,又由版畫到陶瓷,經過了一連串的聯想。(六)從異質的器物造型與裝飾設計聯想到陶瓷的造型與裝飾設計:如從竹編工藝的花籃聯想到陶瓷工藝的吊花缽、盆的設計。從玻璃高腳酒杯可聯想設計陶瓷的花觚、鼎、豆等。這種以其它工藝品或異質器物的造型與裝飾中啟迪思維、引發(fā)聯想與模擬設計有共同之處。(七)從自然形態(tài)聯想到陶瓷造型與裝飾的設計:例如花蕾瓶、玉米瓶、冬瓜瓶、葫蘆瓶、南瓜壺等的造型就是從花形...
進而又“美人蕉”聯想到“美人醉”色釉。根據造型的形體特征,如果使用美人醉色釉,效果會是理想的。由“美人蕉”“美人醉”的聯想,就不單純是自然形態(tài)聯想了。(八)從生產工藝聯想陶瓷造型與裝飾設計:陶瓷生產過程中手工生產的痕跡留下的自然美與機械美容易觸發(fā)人們的各種聯想和想象,手工或機械的生產方式和加工方法,也容易激發(fā)人們的聯想和裝飾技法上的創(chuàng)造。如轆轤車手工旋坯方式可使人由單一的白色坯泥聯想到能否用兩種色泥或者用粗細兩種質感不同的坯泥混合旋坯,形成不同色調或不同質感的紋胎?;蛘咴谀嗯餍D時,用各種工具的或手段等(灑色料、涂泥漿、蔑刀刮等),使之形成不同的或特殊的自然紋理。造型中弦紋裝飾線就是手...
公司簡介:景德鎮(zhèn)唐龍?zhí)沾捎邢薰荆ㄔ暗骆?zhèn)琪偉瓷廠)景德鎮(zhèn)唐龍?zhí)沾捎邢薰疚挥?****的千年瓷都——江西省景德鎮(zhèn)市,是一家從事陶瓷設計、制作與銷售為一體的陶瓷有限公司。本公司下設有銷售部、設計部和生產制作工廠,并擁有大批陶瓷人才,設計制作的產品款式新穎大方,造型獨特且工藝上乘。本公司自建立至今,本著“以人為本,以質取勝”的經營理念,經過不斷的努力和自我提升,已經發(fā)展成為一家集產品設計、開發(fā)、制造、包裝等整套工藝流程為一體,具一定規(guī)模的陶瓷企業(yè)。曾為多家**企業(yè)、**和社會團體制作過禮品瓷器,所有產品均得到過客戶的滿意和好評!公司產品主要有:傳統青花、粉彩、色釉、窯變、五彩類工藝品,花...
較多搞創(chuàng)作的學生、藝術家以及陶藝店鋪。周六上午還有以陶瓷**學生為主的陶藝地攤活動,熱鬧。景德鎮(zhèn)陶瓷金昌利金昌利陶瓷廣物廣場距離**廣場附近,旅游市場,低中高商品都有。商品和國貿差不多,日用陶瓷居多,尤其是餐具。景德鎮(zhèn)陶瓷錦繡昌南位于景德鎮(zhèn)市昌江以西的迎賓大道北頭西面,屬**江南徽派古建筑風格,集陶瓷制作、商貿展覽旅游、居住、休閑、物流集散,陶瓷文化研究與交流為一體的景觀園區(qū)。低中**陶瓷均有。周六或周日有老瓷片市場。景德鎮(zhèn)陶瓷蓮社北路蓮社北路是新瓷器街,中華陶瓷***街。**市場,是欣賞陶瓷藝術品的好去處。在這條行程約1000余步的街道兩旁,林立的店面中,陶瓷或陶瓷相關店面約占80%...
根據繪畫形式不同,景德鎮(zhèn)陶瓷被分為六個種類,具體是哪六種?區(qū)別是什么?如何評價一件陶瓷制品是否質量?對于喜愛陶瓷的普通市民來說,收藏陶瓷應注意什么?怎樣收藏更能提升藏品的價值?圍繞這些問題,8月25日,本報記者專訪了江西省高等工藝美術師、教授李德真。傳承中融入新元素記者:請簡要介紹一下景德鎮(zhèn)陶瓷的分類,每一種都有怎樣的特點?李德真:目前在景德鎮(zhèn),根據繪畫形式不同,陶瓷被分為青花、粉彩、古彩、新彩、顏色釉、塑雕六大類。青花瓷是大家**為熟悉的,也是**瓷器的主流品種之一。青花瓷**早出現在唐宋時期,元朝得以發(fā)展,明代青花成為瓷器的主流,清康熙時發(fā)展到了頂峰。明清時期,還創(chuàng)燒了青花五彩、孔...
根據繪畫形式不同,景德鎮(zhèn)陶瓷被分為六個種類,具體是哪六種?區(qū)別是什么?如何評價一件陶瓷制品是否質量?對于喜愛陶瓷的普通市民來說,收藏陶瓷應注意什么?怎樣收藏更能提升藏品的價值?圍繞這些問題,8月25日,本報記者專訪了江西省高等工藝美術師、教授李德真。傳承中融入新元素記者:請簡要介紹一下景德鎮(zhèn)陶瓷的分類,每一種都有怎樣的特點?李德真:目前在景德鎮(zhèn),根據繪畫形式不同,陶瓷被分為青花、粉彩、古彩、新彩、顏色釉、塑雕六大類。青花瓷是大家**為熟悉的,也是**瓷器的主流品種之一。青花瓷**早出現在唐宋時期,元朝得以發(fā)展,明代青花成為瓷器的主流,清康熙時發(fā)展到了頂峰。明清時期,還創(chuàng)燒了青花五彩、孔...
當看到別人死了丈夫,拖兒帶女的凄涼情景時,聯想到自已失去丈夫的悲痛,催淚俱下,這是相同處境的人在相同命運上產生的相近聯想。又當我們聽到雷聲,就立即會聯想雨,要么是“雷雨加交”,要么是“光打雷,不下雨”。說雷離不開雨,因為兩者在時空上是緊相連的,這也是相近聯想。(二)相似聯想(也即是“類比聯想”、“比較聯想”):這是對一件事物的感知立即引起與它在性質上相似的事物的感知立即引起與它在性質上相似的事物的聯想。其特征是不同質的甲與乙之間由此及彼地類比推移。文學作品中的借喻和藝術作品中的象征就屬于這一類。如說:“山舞銀蛇、原馳臘象”、“窗前明月光,疑是地上霜”,在這里勝者將山勢的曲線與蛇行的曲線...
就會聯想到太陽、火焰、鮮血,進而聯想到溫暖,進而又聯想到寒冷的冬天,室內用上紅色的燈泡,以增加室內的心理溫度,或者穿上紅色調的衣服,以增強身體的心理抗寒能力,于是聯想產生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相,是一種視覺意象,而溫暖卻是溫度的高低差異,是一種膚覺意感,它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內在聯系和主觀認識上的關聯性,使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相,又具有溫暖的本質,通過太陽的媒介,使紅色和溫暖發(fā)生關聯,產生必然的聯想。正是這種聯想,能幫助我們從別的事物中得到啟發(fā),從而拓寬思路,促進思維的發(fā)展。也正是這種聯想,像一把鑰匙一...
皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)之產也”,景德鎮(zhèn)真正成了“天下窯器之所聚”之地。除了在繼承前代技術并發(fā)揚光大的種類燒造方面外,明代景德鎮(zhèn)還消化和吸收了各大日益沒落的***窯場的***技藝,并廣采博收外來文化的精華,不拘一格,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)造了許多新的品種、新的造型、新的裝飾,真正“開創(chuàng)了一代未有之奇”,而所有這些創(chuàng)新,不*造就了明代景德鎮(zhèn)在**制瓷業(yè)的中心地位,而且輝映千古。永樂時,景德鎮(zhèn)成功地燒出了玲瓏瓷,到成化年間,又造出精細的青花玲瓏瓷,玲瓏瓷碧綠透亮,青花青翠幽雅,融為一體,引人入勝。大龍缸和薄胎瓷的燒造成功,是明時景德鎮(zhèn)瓷業(yè)高度技術成就和制瓷技師驚人智能的體現。大龍缸,直徑高度均達70厘米以上...
中文名廚具性質廚房用具的通稱用途分類儲藏、洗滌、烹調、進餐用具場合分類商用廚具和家用廚具原則衛(wèi)生原則、防火原則性能加工性能、裝飾性和抗污能力目錄1廚具分類2原則?衛(wèi)生原則?防火原則?方便原則?美觀原則3廚具選購4成套廚具5廚具部件6使用須知7忌用事項8現狀前景9未來趨勢10保養(yǎng)方法11清洗要點12清洗竅門廚具廚具分類編輯有兩種分類方法1、按照使用場合來分,可分為商用廚具和家用廚具。商用廚具適用于酒店、飯店等大型廚房設備家用廚具一般用于家庭。2、按照用途來分,可分為以下五大類。***類是儲藏用具,分為食品儲藏和器物用品儲藏兩大部分。食品儲藏又分為冷藏和非冷儲藏,冷藏是通過廚房內的電冰箱、...
古彩也須燒兩道火。由于它紅綠分明,層次較少,彩色鮮明透徹,又名硬彩。第四種是新彩。新彩瓷是釉上彩的一種。舊稱洋彩,出現于清末,是從國外引入的一種陶瓷裝飾方法。新彩是陶瓷工藝中**簡單的一個品種,價格也**低。但如果出自一位**度高的大師的新彩瓷作品,價值會相應增大。如今,景德鎮(zhèn)流行的新彩中除頗有**寫意畫風格的扁筆新彩外,還有鮮艷明快的刷花、噴彩,規(guī)整秀麗的平印、絲印貼花等。新彩的特色是色彩豐富,裝飾多樣,毛坯造型秀麗,花紋生動,格調新穎。第五種叫顏色釉瓷。顏色釉是一個創(chuàng)新的標準。這也是我***要重點講的一個品種。顏色釉瓷是江西景德鎮(zhèn)漢族陶瓷燒造的珍品,其釉色可謂五彩繽紛,晶瑩奪目,被...
燃料業(yè)的“窯柴行”,成型業(yè)的圓、琢兩器作坊、燒窯業(yè)的“攣窯店”和“滿窯店”,彩瓷業(yè)的“紅店”和“洲店”,包裝業(yè)的“茭草行”以及運輸業(yè)的“船幫’等等.在各行各業(yè)中,景德鎮(zhèn)都有身懷絕技的能工巧匠,他們的技能多半以血緣關系為基礎進行傳承,但一般“傳內不傳外”、“傳子不傳女”.景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)幫會行業(yè)幫會,簡稱“行幫”,是封建社會城市中的同業(yè)**.景德鎮(zhèn)行幫初創(chuàng)于明代,興盛于清代,結束于建國前.其功能主要是限制惡性競爭,規(guī)定生產或經營范圍,解決業(yè)主困難和保護同行利益.其辦事場所和活動中心在“會館”(或稱“書院”、“公所”),截至1949年,全市共有’會館’(’書院’,“公所”)27個.各行幫都有...
劉雨岑原名玉成,又名雨城,別號湖漁、巧翁、竹人,安徽太平人。生于1904年,卒于1969年。擅長粉彩花鳥,并創(chuàng)“水點桃花”技法。他的作品筆墨纖細,格調清理雅致,具有文人畫的風貌。曾龍升字龍升,景德鎮(zhèn)瓷塑名家,江西豐城人。生于1900年,卒于1964年。他所作的壽星、觀音羅漢神態(tài)和藹,有親切感,衣紋流暢、飄逸。他創(chuàng)作的《鐘馗試劍》,吸取木雕塊面技法,達到了形神兼?zhèn)涞木车?。景德?zhèn)陶瓷當代名家王錫良原籍安徽省黟縣,1922年生于景德鎮(zhèn),現為**工藝美術大師。秦錫麟原籍江西省南昌市,1942年5月生于江西余干縣,現為**工藝美術大師。張松茂原籍江西省鄱陽縣,1934年1月生于景德鎮(zhèn),現為**工...
景德鎮(zhèn)陶瓷海水紋瓷器紋飾之前列行于宋代。海水布局為圓圈形式,多為八至十圈,中心為海螺紋或飾一朵花。各窯均有,而風格不同。景德鎮(zhèn)陶瓷海龍紋瓷器裝飾紋樣之前列行于明清時期。畫面為游龍出沒于驚濤駭浪之中。斗彩海龍紋龍身用青花勾勒,填以黃彩,行云與海水均以青花和綠彩組成,浪濤則不施彩,顯出浪濤天的氣勢。景德鎮(zhèn)陶瓷梧桐圖清代瓷器紋樣之一據說系瓷制藝人根據唐人王勃《滕王閣序》的詩意,將“江西八景”中章江門和滕王閣組合為景逐漸演變而來,又以“梧桐引得鳳凰來”的佳句,稱此圖為“梧桐”。畫面景、物、人皆備,宛如一幅江南漁、樵、耕、讀山水風俗畫,邊緣飾織錦圖案,輔以串珠裝飾,中間飾象征吉祥的“八寶”紋樣。...
景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷名人編輯景德鎮(zhèn)陶瓷古代名人趙概趙慨(公元304-?)字叔朋,河北滏陽(今河北省邯鄲市磁縣)人。晉代陶工,景德鎮(zhèn)瓷器師祖。早年在福建、浙江、江西為官,因不趨附勢,疾惡如仇,得罪上司和僚屬,遭***臣所害,降職貶官,來到新平鎮(zhèn)隱居。在浙江為官時了解和掌握了越窯制瓷技藝,對新平鎮(zhèn)陶瓷的胎釉配制、成形和焙燒等工藝作一系列重大**,以提高當地制瓷技術水平和產品質量,對推動新平鎮(zhèn)燒造制品由陶器階段進人瓷器階段起重要作用,受到后人尊敬愛戴,稱為“制瓷師主”。據《浮梁縣志》載,“道通神秘,法濟生靈……鎮(zhèn)民多陶,悉資神佑?!泵骱槲跄觊g,少監(jiān)張善始祀佑陶之神,在鎮(zhèn)內御瓷廠建起了一座“師主廟”...
釉層肥厚、柔潤,當年景德鎮(zhèn)的汪曉堂、潘陶宇、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎,多為吳靄生所制。王琦字碧珍,別號陶迷道人。生于1886年,卒于1933年。民國時期的繪瓷名家。王琦**擅長繪畫人物。在技法上,他大膽運用粉彩顏料繪畫人物臉部,使作品呈現出清新柔和的美感。他的這種畫法,在那時可算是一大突破,一大創(chuàng)新。他為人正直,敢于反映現實,作品具有強烈的世代感,如“喚起**”、“禁止**”等作品,在當時曾產生過較大的社會影響。由于王琦的技藝精湛,畫風新穎,故倍受人們的崇敬和愛戴。1910年,浮梁縣知事陳安曾題匾額一塊贈與王琦,匾額書“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均,又名古歡,號詹湖外史,江西波陽人。生...
其制作的瓷器胎質純白,紋飾精美。程門字雪笠,安徽省縣人,清末民初繪瓷老師,以繪山水、花卉見長。鄧之誠在《宙薰瑣記》中稱贊程門所繪作品“極勒渲染之妙,得者珍之”。黎勉亭江西省新建縣人,清末民初刻瓷名匠。他善用鋼針、鋼刀、鋼錐在瓷面刻以各種畫面,稱刻瓷,此種工藝為黎勉亭所創(chuàng)。當年袁世凱為了實現其個人的***野心,千方百計討好英國上層人士,于民國四年(1915年)將黎勉亭特地請進北京為英王喬治刻像,黎氏花去足足半年時間才將瓷像刻成,該像刻得形神逼真,受到好評。胡顏明國時期的繪瓷名家。胡氏能畫善填,所仿乾隆古月軒畫面,足以亂真。游長子福建省**國時期的雕塑名匠。善作大型瓷雕和捏像,所作1丈多長...
直覺過的、體驗過的),它總是受到客觀事物的制約??匆姲咨撓氲窖?,是因為有雪的客觀存在。話說楊梅,立即聯想到酸味,從而“望梅止渴”、“話梅生津”。不*是有酸味的楊梅客觀存在,而且自己親自品嘗過、直感過。如果世界上不存在楊梅或酸味,或沒有見過雪、沒嘗過楊梅的酸味,那么就不可能產生這種聯想。由于聯想的這種客觀性、所以一個人聯想的廣度、深度、速度和價值以及想象的豐富程度和他的生活經驗、工作經驗、生產經驗、社會經驗等實踐經驗和感知的豐富程度、深化程度密切相關、與他的閱歷、經歷、修養(yǎng)、知識的廣博淵博的程度密切相關,經驗越豐富,知識越淵博,聯想就越多、越快,想象力越豐富、創(chuàng)造力越大。(二)聯想的...
頗具**水墨畫之特色,并且標志著由素瓷轉為彩瓷的新時代的到來;元青花以其多層次,滿畫面,主次分明的裝飾特征和以彩繪為主兼刻、劃、印花的裝飾技法,為我國陶瓷藝術的發(fā)展開辟了一條新的途徑。釉里紅以銅紅料在胎上繪畫紋飾罩以透明釉在高溫還原氣氛中燒成,使釉下呈現紅色花紋瓷器,燒成難度大,色彩艷麗,以至于到***它還是一個極其珍貴的瓷器品類。釉里紅可以單獨裝飾瓷器,亦可以與青花結合,稱作青花釉里紅,兩者相映生輝,極其名貴。在高溫顏色釉燒制方面也取得了突出的成就。設立于1278年的浮梁瓷局掌燒的“樞府”瓷,胎體厚重呈失透狀,色白微青,恰似鵝蛋色澤(又稱“卵白釉”)。這種潔白潤澤的樞府卵白釉,是青花...
就會聯想到太陽、火焰、鮮血,進而聯想到溫暖,進而又聯想到寒冷的冬天,室內用上紅色的燈泡,以增加室內的心理溫度,或者穿上紅色調的衣服,以增強身體的心理抗寒能力,于是聯想產生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相,是一種視覺意象,而溫暖卻是溫度的高低差異,是一種膚覺意感,它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內在聯系和主觀認識上的關聯性,使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相,又具有溫暖的本質,通過太陽的媒介,使紅色和溫暖發(fā)生關聯,產生必然的聯想。正是這種聯想,能幫助我們從別的事物中得到啟發(fā),從而拓寬思路,促進思維的發(fā)展。也正是這種聯想,像一把鑰匙一...